见证一代又一代守护故宫的初心
1924年溥仪出宫后
随后的清朝委员会就设在宫中
开展文化巡查工作
按“千个经典人物”顺序盘点文物
首先要看的是干清宫。
这对景泰蓝珐琅很像
当时陈列于干清宫西光阁。
它以《天地玄黄》中的“天”字为名
数字是
“天子720”和“天子721”
这也是故宫博物院
第一批带有“身份证”的藏品
对该文物的考察
累计登记物品超过117万件
《故宫实物检查报告》编为6卷、28卷
这也是对故宫最早的记述。
二十五枚珍贵印章
纹理包括镀银金d、玉石、檀香。
银牛有交叉龙、盘龙、类龙等。
雕刻很漂亮
是具有重要历史价值的文物。
其中
檀香盘龙项链“皇帝之宝”
它是二十五宝印之一
使用最频繁、覆盖范围最广
唯一的木印章
此宝物也是“苏法行”的象征
二十五枚珍贵印章
是清朝乾隆皇帝发现的
行使国家最高权力
国富二十五王的总称
它们被藏在故宫交泰殿的宝藏中。
直到宣统的最后
它们的数量和功能没有改变
1925 年 1 月
清朝清理委员会到交泰宫考察
已登记的王位、印章、家谱等的集合。
文物58件（套）
白釉塑料ic 花瓶与鲜红大蒜
瓶身施白釉
从瓶颈至肩部贴一条红色螭龙。
颜色独特而精致。
文档
嘉靖年间，大红釉烧制技术濒临失传。
当时“逮捕工匠大师，悬赏重金”仍然失败。
常被明矾红代替
此瓶上的红釉不是矾红，而是大红（铜红）
而且颜色滋润亮丽
实在是很少见
也是明代嘉靖时期的代表作。
载于《清代胤祯妃游乐图卷》
你可以看到这瓶大蒜和这个瓶子非常相似
清代净化委员会发明的文物藏品
可以与宫中收藏的众多书画相媲美。
这证实了在故宫博物院收藏体系中
邪教的来龙去脉清宫藏乌拉关系
这件青铜镶嵌红铜鸡雕像
圆形雕像被扔到天机身后
是清代仿古青铜器中流行的一种。
仿古原型是商周时期的鸟形礼塑像。
即《周礼》中记载的“鸟易”和“鸡易”
清廷不仅以古代为范本
打造植根于古人的“新古”天气
这尊古色古香的青铜雕像
背着花杯的仿生公鸡模型
头、脚、尾都是活泼的动物形状
形状还是蛮大的
尊化为花杯，尺寸缩小。
为了改变
清代宫廷艺术盛行尊古之风。
乾隆“建”年间积累的“西清”
这是清宫收藏的古代青铜器大型目录。
1,529青铜器被记录
多为商周器
从这里也可以看出
如果是乾隆时期的“西清古镜”
还是一百年前的《故宫实物检验报告》
又或者是现代的文物计数系统，用的是“古”字。
文物统计是文物保护的基础
据《故宫实物检验报告》
原藏于乐寿堂的一对景泰蓝珐琅鹤
在《千字文》中
《剑豪巨阙》中的“剑”字就是数。
编号是“剑一二二一”
它被标记为
《一对破损的黄铜珐琅鹤》
修复后的起重机巍然屹立
它还具有现代数字，字体大小为“GU”。
从“简”字号到“孤”字号
这个数字涵盖了紫禁城居民对于文化文化的恐惧。
随商品编号而变化
编号系统建筑构件
注意修复的位置记录和跟踪
这体现了紫禁城对多种文化遗产的承诺。
精细化防护
明清官式建筑的精髓
这是1949年以来的故宫博物院
以往改造项目重点关注的对象
太和门式吻展
它位于主脊的两端
防水材料用于密封前后屋面斜坡的交汇处
它也是一种装饰元素
亲吻塑料龙
具有“双龙显吉祥”、防火避灾的象征意义。
随着时代的变化
故宫文物编号制度不断重演
但“用数字保护文物”的初衷没有改变。
民国学者的笔迹和墨迹
混沌中的坚持
在斯坦dard“GU”字体大小数字
新时代有责任
从皇家紫禁花园到文化宫
文物的“身份证式”正在改变
城市禁人“守护文明之根”的初心
从未怀疑过
当观众观赏这些文物时
你将了解的不仅仅是文化关系的过去
这也是博物馆百年的责任和传承。
策划：胡国祥
创剧人：邱行祥、王宇轩
记者：杨占飞
学术指南：故宫博物院
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